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domingo, 11 de marzo de 2007

ESTRAGOS BÍBLICOS EN CPT

"Tengo un vecino que insiste en trabajar en el Sábado. El Éxodo 35:2, establece que merece la pena de muerte. ¿Estoy moralmente obligado a matarlo yo mismo?"


El día de mi primer paseo por Ciudad del Cabo, una de las primeras cosas con las que me topé fue con dos parejas de pintorescos forofos religiosos (no se si sectarios, protestantes o qué... seguro que Isabel sabrá darme alguna pista o información fiable sobre tipo de nuevos evangelizadores) apostados a ambos lados de un paso de cebra en una de las calles mas animadas de la ciudad. A voz en grito y con carteles para miopes pregonaban que aún tenemos tiempo de salvar nuestra alma de la condenación eterna, que volvamos a Jesús, que nos arrepintamos y que leamos la biblia mientras aun podamos . Por supuesto, les robé algunas imágenes que son las pongo ahí arriba.




Lo mejor es que uno de esos hombres, el que mas voces daba debo decir, portaba un cartel amarillo en el que se leía:

LA HOMOSEXUALIDAD ES PECADO :
Y claro, en mi afán de investigador, he querido cotejar con las fuentes para ver que terribles cosas dice el libro sagrado sobre algunas de las criaturas de Dios. Por eso, cada una de las citas está linkada a su correspondiente texto desarrollado. Así veréis que en muchos casos las referencias son confusas y poco clarificadoras. Consultando por interné he encontrado algunas apreciaciones al respecto, aunque la mayoría:

  1. suelen indicar la mala fe de los traductores actuales, ya que los conceptos "gay" y "homosexual" y las palabras que los designan no se crean hasta finales del siglo XIX
  2. apuntan cómo las sociedades antiguas (y en especial el pueblo judío, siempre ambicioso y amenazado de extinción) daban una gran importancia al proceso reproductor, por lo que puede ser normal que en esas condiciones, ley y Dios se pongan de acuerdo para promocionar la fertilidad. Pero es sabido que sólo un pequeño porcentaje de las civilizaciones y culturas han rechazado la homosexualidad.
Pero seamos serios, ¿qué dice la Biblia sobre la homosexualidad? Realmente muy poco. Por lo visto Jesús no dice nada concreto, lo cual es bastante significativo. Considerando la relativamente pequeña cantidad de atención que la Biblia da al tema, podríamos preguntarnos por qué un hecho tan volátil junto a otros sucesos (como la hipocresía, la avaricia, la insolidaridad, la arrogancia, el odio...) acerca de los cuales las escrituras dan una gran cobertura, recibe tanta y tan apasionada atención como para que un señor se pase como el de la foto se pase toda una estupenda mañana de sábado sujetando un cartel y dando voces a los viandantes en vez de estar comiéndose unos buenos churros en su casa.

Además, no debemos obviar el criterio de actualidad. Me explico: la Biblia condena conductas que hoy nosotros, por lo general, permitimos como: las relaciones sexuales durante la menstruación, el celibato, la endogamia (práctica de contraer matrimonio personas de ascendencia común) dar nombre a los órganos sexuales, la desnudez (bajo ciertas circunstancias), la masturbación (exceptuado el Catolicismo), el control de la natalidad (exceptuado el Catolicismo). Y la Biblia también considera el semen y el flujo menstrual como impuros, lo que nosotros no. Peeeero por otra parte la Biblia permite conductas que hoy condenamos: la prostitución, la poligamia, el casamiento por levirato (obliga al hermano del que murió sin hijos a casarse con la viuda), el sexo con esclavos, el concubinato, el trato de la mujer como propiedad, el casamiento prematuro (para la niña de 11 a 13 años).

Por todo esto hoy en día los contenidos de la Biblia, han perdido vigencia y valor. Acatar la Biblia de pé a pá nos podría llevar a callejones tan divertidos como estos:

a) Me gustaría vender a mi hermana como esclava, tal y como indica el Éxodo, 21:7. En los tiempos que vivimos, ¿qué precio piensa que sería el más adecuado?

b) El Levítico, 25:44, establece que puedo poseer esclavos, tanto varones como mujeres, mientras sean adquiridos en naciones vecinas. Un amigo mío asegura que esto es aplicable a los mexicanos, pero no a los canadienses. ¿Me podría aclarar este punto? ¿Por qué no puedo poseer canadienses?

c) Sé que no estoy autorizado a tener contacto con ninguna mujer mientras esté en su período de impureza menstrual (Levítico 5:19-24). ¿Cómo puedo saber si lo están o no? He intentado preguntarlo, pero muchas se ofenden.

d) Tengo un vecino que insiste en trabajar en el Sábado. El Éxodo 35:2, establece que merece la pena de muerte. ¿Estoy moralmente obligado a matarlo yo mismo?

e) En el Levítico 21:20 se establece que uno no puede acercar se al altar de Dios si tiene un defecto en la vista. He de confesar que necesito anteojos para leer. ¿Mi agudeza visual tiene que ser del 100 por ciento? ¿Se puede rebajar un poco esta condición?

f) La mayoría de mis amigos (varones) llevan el pelo bien cortado y cuidado, incluso en la zona de las sienes, a pesar de que esto está expresamente prohibido por el levítico, 19:27. ¿Cómo han de morir?

g) Sé gracias al Levítico, 11:6-8, que tocar la piel de un cerdo muerto me convierte en impuro. ¿Puedo seguir jugando al básquet si me pongo guantes?

h) Mi tío tiene una granja. Incumple lo que se dice en el Levítico 19:19, ya que siembra dos cultivos distintos en el mismo campo, y también lo incumple su mujer, ya que lleva prendas hechas de dos tipos de tejido diferentes (algodón y poliéster). El, además, se pasa el día maldiciendo e insultando. ¿Es realmente necesario llevar a cabo el engorroso procedimiento de reunir a todos los habitantes del pueblo para lapidarlos? (Lev 24:10-16). ¿No podríamos sencillamente quemarlos vivos en una reunión familiar privada, como se hace con la gente que duerme con sus parientes políticos? (Lev 20:14).

En fin. Es terrible la Biblia en manos de los perversos. La Biblia de ayer no sirve para juzgar el hoy. Para cualquier seguidor de Cristo sobre la faz de la tierra (sea católico, ortodoxo, protestante, anglicano o cualquiera de sus derivaciones) la cuestión no debería ser, qué dice la Biblia sino cuál habría sido la postura de Jesús ante el hecho homosexual. ¿Acaso hay duda posible sobre la respuesta?

FUENTES fusiladas en esta ocasión: http://www.glosas.net/int/esp/bibliagay.htm, http://enkidu.netfirms.com/articles/2003/200503/ENKIDU_010_200503.htm, http://www.grupoelron.org/autoconocimientoysalud/homosexualidadenbiblia.htm

domingo, 4 de marzo de 2007

HOMOSEXUALIDAD EN ÁFRICA

Hubo un tiempo en Sudáfrica que los hombres eran discriminados (negativa y horrorosamente) de otros. Su aspecto físico o su raza les impedía acceder a Hospitales, playas, autobuses, universidades e incluso bancos en los parques públicos. Básicamente, la ley del mas fuerte, la ley del blanco, le negaba al hombre negro, mestizo o indio derechos lógicos, básicos e inmanentes a pesar de vivir, trabajar y colaborar en el desarrollo y crecimiento del país. Un hecho tan insignificante como tener la piel negra suponía, automáticamente, estar relegado.

Por eso no debe extrañar, que una vez superada esa situación de injusto racismo a partir de 1994, el 14 de Noviembre de 2006 el parlamento de Sudáfrica, país con la carta de derechos mas amplia del mundo, aprobara la Ley de Unión Civil entre personas del mismo con el apoyo de Iglesia, Gobierno y Oposición. La votación se cerró con 230 votos a favor y 41 en contra. De esta manera se convirtió en el quinto país del mundo (junto con Holanda, Bélgica, Canadá y España) en conceder a sus ciudadanos este legítimo derecho. Desmond Tutu, antiguo Arzobispo de Ciudad del Cabo y Premio Nobel de la Paz afirmó: "La homofobia es un crimen contra la humanidad igual que lo fue el apartheid".

Afortunadamente otros países van a la zaga de estos otros (pincha sobre la imagen para ampliarla).

Pero no todo el campo es orégano, y la situación de los homosexuales en África varía desde la libertad y justicia sudafricana hasta la pena de muerte sudanesa. Pasen y lean...


La situación legal de la homosexualidad en África

En África, la homosexualidad es ilegal para los gays en 29 países y para las lesbianas en 20. La situación legal demuestra en muchos de los casos la violenta homofobia que se vive en el continente y que se puede documentar claramente en discursos como los de Robert Mugabe, Presidente de Zimbabwe, Nujoma, Presidente de Namibia, o el Presidente Musevini, de Uganda. Pero no sólo estos datos pueden reflejar la situación, ya que distintas organizaciones de gays y lesbianas en África pueden también hablar de bastantes victorias en los últimos años.

Sudáfrica permanece a parte en lo que se refiere a la situación legal de los gays y lesbianas en el resto de África, situándose al mismo nivel que muchos de los países europeos. No sólamente la homosexualidad es legal y visible, sino que también existe una legislación nacional que prohibe cualquier tipo de discriminación por motivos relacionados con la orientación sexual.

Zimbabwe es más conocido por su homofobia y extremistas discursos lanzados por su presidente Mugabe, incluídas algunas afirmaciones en las que asegura que la homosexualidad no es un fenómeno africano, sino una degeneración que proviene de la decadencia de los países occidentales.

La homosexualidad es ilegal en Zimbabwe y algunas personas han sido perseguidas y castigadas por su orientación sexual, incluído el que fuese el primer presidente del país, Banana. Por otro lado, existen bastantes y muy activas organizaciones de gaysZimbabwe, lo que ha provocado la aparición de un debate público sobre el tema (aunque no siempre muy fructífero). Aunque la homosexualidad permanece siendo ilegal y condenada por los oficiales del estado, estas organizaciones han ganado bastantes juicios contra el gobierno, que intentaba callarles, y parece que todo lo relacionado con la homosexualidad está comenzando a salir del armario de lo que hasta hace muy poco se consideraba tabú. y lesbianas en


En Namibia, la situación legal continúa siendo aún más confusa. ILGA, International Lesbian and Gay Association, asegura que la situación legal en Namibia es "incierta", ya que se escuchan contradictorias declaraciones por parte del gobierno. En abril de 1999, un representante del Ministerio del Interior, Jeremiah
Nambinga, intentó criminalizar la homosexualidad por el hecho de que él la consideraba un pecado.

Estas intenciones, sin embargo, no hicieron que se declarase ilegal. El 25 de junio, el Tribunal Supremo sentenció que las parejas de lesbianas tenían los mismos derechos que las parejas heterosexuales en un caso concreto en el que una lesbiana extranjera podía disfrutar del derecho de permanecer en Namibia con su compañera.

Algunos discursos gubernamentales, sin embargo, han sido extremadamente homófobos, como el del Ministro del Interior, Jerry Ekandjo, ante los nuevos policías graduados, a quienes animaba a "eliminar" a los gays y lesbianas "de todo el territorio de Namibia, en septiembre del año 2000. Organizaciones locales de gays y lesbianas, en cualquier caso, están presentes visiblemente y contribuyen a un diálogo nacional.

En Uganda, la homosexualidad es ilegal y está perseguida. Uganda ha sido el último país donde los grupos de defensa de los derechos de gays y lesbianas han sido atacados por el gobierno.

En septiembre de 1999 el presidente Yoweri Museveni instruyó a la policía ugandesaRight Companion, fueron arrestados y trasladados a "casas de seguridad". Uno de los activistas fue violado dos veces y todos fueron apaleados, según informa el reconocido sitio web gay de Sudáfrica para localizar y atacar a los homosexuales. En octubre de 1999 cinco miembros de una recientemente formada organización, The Mask.


Desde entonces, activistas han continuado siendo perseguidos y en junio de 2000 la policía ugandesa asesinó a un miembro de Lesgabix, un grupo de lesbianas y gays de Kampala. El hecho de que bastantes organizaciones de gays y lesbianas han aparecido posteriormente, a pesar de estos hechos, demuestra que se está produciendo un cambio de mentalidad en la opinión pública y que el tópico está comenzando a ser discutido.

En la mayoría de los países del África sub-sahariana, sin embargo, la homosexualidad continúa sin ser un tema de discusión pública y el estatus legal de la homosexualidad no proporciona estatus alguno a los homosexuales. Se trata de temas tabú para el público en general. En el África mediterránea, por otro lado, hay políticas concretas contra la homosexualidad, la mayoría de ellas basadas en la ley de la Sharía. La homosexualidad, así, está prohibida en la mayoría de los países del norte de África, como en la mayoría de los países del Próximo Oriente.

Egipto representa una excepción al no prohibir la homosexualidad y haber tenido un cierto grado de debate público sobre el tema. En septiembre de 2002, un tribunal anulaba las condenas de cuatro ciudadanos egipcios arrestados por mantener voluntariamente relaciones sexuales gays. Los cuatro hombres habían permanecido en prisión varios meses.

La Comisión Internacional de Derechos Humanos para los Gays y Lesbianas (IGLHRC), denunciaba el caso de cincuenta gays más que se encuentraban entonces en El Cairo enfrentándose a un juicio, mientras que otros dos ya habían iniciado las tareas de trabajos forzados con las que han sido condenados por su orientación sexual. "Al mismo tiempo, continúan las detenciones arbitrarias", se lamentaba la organización.

Las absoluciones de los cuatro detenidos se produjeron tras una serie de acciones llevadas a cabo por la ONU para conocer el tratamiento dado a los gays en Egipto.
También el comité de derechos humanos de la ONU expresó su preocupación ante la persecución de los homosexuales en Egipto.

Fuente: http://www.afrol.com/es/especiales/13393