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martes, 10 de abril de 2007

LA IGLESIA ROJA


A pesar de la distancia leo las noticias (esta, esta, esta o esta) relacionadas con "la iglesia roja". Uf! podría escribir y opinar hasta hartarme. Pero tan sólo digo esto: si Jesús tuviera que volver al mundo durante un solo día ¿a que misa iría, a la de la Almudena o a la de "la iglesia roja"?

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Y no me quiero quedar con las ganas de apostillar este blog con ciertos versiculos:


- «¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que pagáis el diezmo de la menta, del aneto y del comino, y descuidáis lo más importante de la Ley: la justicia, la misericordia y la fe! Esto es lo que había que practicar, aunque sin descuidar aquello. ¡Guías ciegos, que coláis el mosquito y os tragáis el camello! «¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que purificáis por fuera la copa y el plato, mientras por dentro están llenos de rapiña e intemperancia!«¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, pues sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera parecen bonitos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda
inmundicia! Así también vosotros, por fuera aparecéis justos ante los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía y de iniquidad. «¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, porque edificáis los sepulcros de los profetas y adornáis los monumentos de los justos(...) «¡Serpientes, raza de víboras! (Mt 23, 23-33)
- Entró Jesús en el Templo y echó fuera a todos los que vendían y compraban en el Templo; volcó las mesas de los cambistas y los puestos de los vendedores de palomas. Y les dijo: «Está escrito: Mi Casa será llamada Casa de oración. ¡Pero vosotros estáis haciendo de ella una cueva de bandidos!» (Mt 21, 12-13)
- Este es el mandamiento mío: que os améis los unos a los otros como yo os he amado. Nadie tiene mayor amor que el que da su vida por sus amigos. Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando(...) Lo que os mando es que os améis los unos a los otros.» (Jn 15, 12-17)

miércoles, 4 de abril de 2007

RELACIONES IMPOSIBLES: SUDÁFRICA Y LA ANTIGUA FIESTA DEL CORPUS CHRISTI EN MEDINA DEL CAMPO

Sea chiripa o serendipia el caso es que existe al menos una curiosa e interesante relación entre el Corpus Christi en Medina del Campo y Sudáfrida. Nada más y nada menos. No me vuelto loco. Hablo desde la posición posición de investigador serio y titulado por mismísima Universidad de Salamanca.

Desarrollemos la idea. Mientras buscaba material para mi muy amena y recomendable tesina "Boceto para la reconstrucción de una fiesta. El Corpus Christi en Medina del Campo" tuve ocasión de manejar documentos, algunos muy antiguos y otros menos antiguos como ciertos periódicos medinenses de finales del XIX y principios del XX. En uno de los artículos periodísticos que hacían referencia al Corpus se leía lo siguiente:

(...) Todos los años, antes de terminar la procesión y sin respetar la proximidad del Santísimo, presenciábamos escenas propias del Congo o de Zululandia, cuando una multitud de grandes y chicos acometian con fiereza a los arbustos que adornaban el ultimo altar de la fiesta y cual vándalos y alanos llevaran a cabo escenas denigrantes poco en armonía con la cultura de un pueblo que ocupa el corazón de la Vieja Castilla. Este año hemos visto con sumo gusto que se han cumplido los mandatos del Sr. Alcalde, bastando slamente la actitud enérgica de los agentes de la Autoridad, para que no se cometieran los desmanes de los años precedentes, contribuyendo a lo mismo los regidores de las fiestas, D. Alfredo Velasco y D. Félix Velayos.

Tomado del periódico El Medinense, 3 de Junio de 1888, p.2



Es decir, que el señor Alcalde de Medina se puso firme para que los jóvenes pilluelos y los mayores mas gúmias no se comportaran como gente incivilizada. Recordemos que ese momento coincide con el de la plena conquista y colonización de África por parte de las (im)potencias europeas. Lejos de haber excarmentado de lo que fue la conquista de América y haber aprendido de la postura de fray Bartolomé de las Casas en la Junta de Valladolid , los europeos siguieron defendiendo su potestad para ignorar, en los mejores casos, o explotar, en los mayoría de ocasiones, a los habitantes de un África llena de recursos. De ahí que quizá aún hoy algún que otro energúmeno siga pensando que los negros (o "los moros") son inferiores y merecen ser despreciados. En fin, en casos así es mejor que las "herencias culturales" carguen con la culpa... Bueno, a lo que iba. Desconozco si a finales del siglo XIX se produjeron revueltas violentas famosas en los territorios africanos conquistados y si derivado de esto el autor del artículo periodístico tomo la idea de que "escenas propias del Congo o Zululandia" podía expresar un gran alborto cargado de escenas denigrantes y fieros actos.

Sea como fuere en 1888 ya se hablaba del Congo y actualmente existen dos países que reciben ese nombre. Uno es el Congo (a secas) y el otros es la República Democrática del Congo, gigantesco país en el medio del continente:

Pero una vez resulta la ubicación de "los Congos", ¿dónde situamos Zululandia, que actualmente no es un país...? Pues ni mas ni menos que... (redoble de tambores)... ¡¡ en Sudáfrica !! Actualmente no se llama Zululandia sino Kwazulu-natal y es una región del este de Sudáfrica, lindando con Mozambique y los paises pequeñitos (Swazilandia y Leshoto), y que originariamente estuvo habitada por los Zulús, pueblo cuya lengua es una de las once oficiales en el país.

Y es de esta manera como Sudáfrica y Medina del Campo se unen a través del Corpus. Hace más de 100 años un periodista medinense consideró que la actitud vándala que tenía lugar en una procesión era propia de los antiguos moradores de Sudáfrica. ¿Qué sabría él de Zululandia? y sobre todo ¿que sabrían los Zulúes de Medina del Campo? Ahora esas distancias podrán ser salvadas en cuanto que una editorial zulú me quiera publicar la tesina, que seguro que es un tema muy candente para ellos. Si, si...

domingo, 11 de marzo de 2007

SHOFAR CHRISTIAN CHURCH


Era domingo por la tarde. Después de un considerable empacho de interné me pase por casa y decidí intentar de una vez por todas hacer esa calabaza al horno. Corte mi calabaza en rodajas, sin quitarle la piel. Puse el horno a media temperatura y para quitarme la galbana decidí ir darme un paseíto, por no quedarme en casa. También había decidido descubrir de una vez por todas dónde estaba la piscina de la universidad. Así que dirigí mis pasos hacía la otra orilla del río donde se encuentran las instalaciones deportivas. Pasaba algo curioso. Todo estaba repleto de coches, pero no se veía a nadie. Descubro la piscina, cerrada. Pero para mi sorpresa oigo música, niños, palmas. Cruzo el césped de un gigantesco campo de rugby y entro en el Coetzenburg Estadium. Capacidad? como medio estadio Zorrilla. Contenido? miles de cristianos de Stellenbosch y alrededores entregados a un predicador rodeado de instrumentos musicales, pantallas gigantes, focos y un espectacular equipo de sonido. Qué hacían allí? rezar, celebrar, vibrar y pasárselo pipa. Quiénes eran? Cientos de fieles de la Iglesia Cristiana de Shofar. Y no, no tenía cámara de fotos, ¡maldición!


He venido corriendo a interné a buscar información. Pero no sé muy bien donde ubicarlos dentro del cristianismo. Por lo visto es un iglesia que surgió hace unos quince años aquí, en Stellenbosch. Ellos se declaran como una "dinámica, no denominacional y familiar iglesia... que quiere llevar el Evangelio a todo el mundo en obediencia a nuestro señor Jesucristo". El estadio vibraba y yo con vibraba con esa gente. No entiendo de dónde sale tanta iglesia en este país ni cómo es que se combina tan bien religión y progreso, pero a pesar del caos que me supone ordenar todo este jaleo, lo último que podría afirmar es que ésto (Sudáfrica) sea un "sindios".

ESTRAGOS BÍBLICOS EN CPT

"Tengo un vecino que insiste en trabajar en el Sábado. El Éxodo 35:2, establece que merece la pena de muerte. ¿Estoy moralmente obligado a matarlo yo mismo?"


El día de mi primer paseo por Ciudad del Cabo, una de las primeras cosas con las que me topé fue con dos parejas de pintorescos forofos religiosos (no se si sectarios, protestantes o qué... seguro que Isabel sabrá darme alguna pista o información fiable sobre tipo de nuevos evangelizadores) apostados a ambos lados de un paso de cebra en una de las calles mas animadas de la ciudad. A voz en grito y con carteles para miopes pregonaban que aún tenemos tiempo de salvar nuestra alma de la condenación eterna, que volvamos a Jesús, que nos arrepintamos y que leamos la biblia mientras aun podamos . Por supuesto, les robé algunas imágenes que son las pongo ahí arriba.




Lo mejor es que uno de esos hombres, el que mas voces daba debo decir, portaba un cartel amarillo en el que se leía:

LA HOMOSEXUALIDAD ES PECADO :
Y claro, en mi afán de investigador, he querido cotejar con las fuentes para ver que terribles cosas dice el libro sagrado sobre algunas de las criaturas de Dios. Por eso, cada una de las citas está linkada a su correspondiente texto desarrollado. Así veréis que en muchos casos las referencias son confusas y poco clarificadoras. Consultando por interné he encontrado algunas apreciaciones al respecto, aunque la mayoría:

  1. suelen indicar la mala fe de los traductores actuales, ya que los conceptos "gay" y "homosexual" y las palabras que los designan no se crean hasta finales del siglo XIX
  2. apuntan cómo las sociedades antiguas (y en especial el pueblo judío, siempre ambicioso y amenazado de extinción) daban una gran importancia al proceso reproductor, por lo que puede ser normal que en esas condiciones, ley y Dios se pongan de acuerdo para promocionar la fertilidad. Pero es sabido que sólo un pequeño porcentaje de las civilizaciones y culturas han rechazado la homosexualidad.
Pero seamos serios, ¿qué dice la Biblia sobre la homosexualidad? Realmente muy poco. Por lo visto Jesús no dice nada concreto, lo cual es bastante significativo. Considerando la relativamente pequeña cantidad de atención que la Biblia da al tema, podríamos preguntarnos por qué un hecho tan volátil junto a otros sucesos (como la hipocresía, la avaricia, la insolidaridad, la arrogancia, el odio...) acerca de los cuales las escrituras dan una gran cobertura, recibe tanta y tan apasionada atención como para que un señor se pase como el de la foto se pase toda una estupenda mañana de sábado sujetando un cartel y dando voces a los viandantes en vez de estar comiéndose unos buenos churros en su casa.

Además, no debemos obviar el criterio de actualidad. Me explico: la Biblia condena conductas que hoy nosotros, por lo general, permitimos como: las relaciones sexuales durante la menstruación, el celibato, la endogamia (práctica de contraer matrimonio personas de ascendencia común) dar nombre a los órganos sexuales, la desnudez (bajo ciertas circunstancias), la masturbación (exceptuado el Catolicismo), el control de la natalidad (exceptuado el Catolicismo). Y la Biblia también considera el semen y el flujo menstrual como impuros, lo que nosotros no. Peeeero por otra parte la Biblia permite conductas que hoy condenamos: la prostitución, la poligamia, el casamiento por levirato (obliga al hermano del que murió sin hijos a casarse con la viuda), el sexo con esclavos, el concubinato, el trato de la mujer como propiedad, el casamiento prematuro (para la niña de 11 a 13 años).

Por todo esto hoy en día los contenidos de la Biblia, han perdido vigencia y valor. Acatar la Biblia de pé a pá nos podría llevar a callejones tan divertidos como estos:

a) Me gustaría vender a mi hermana como esclava, tal y como indica el Éxodo, 21:7. En los tiempos que vivimos, ¿qué precio piensa que sería el más adecuado?

b) El Levítico, 25:44, establece que puedo poseer esclavos, tanto varones como mujeres, mientras sean adquiridos en naciones vecinas. Un amigo mío asegura que esto es aplicable a los mexicanos, pero no a los canadienses. ¿Me podría aclarar este punto? ¿Por qué no puedo poseer canadienses?

c) Sé que no estoy autorizado a tener contacto con ninguna mujer mientras esté en su período de impureza menstrual (Levítico 5:19-24). ¿Cómo puedo saber si lo están o no? He intentado preguntarlo, pero muchas se ofenden.

d) Tengo un vecino que insiste en trabajar en el Sábado. El Éxodo 35:2, establece que merece la pena de muerte. ¿Estoy moralmente obligado a matarlo yo mismo?

e) En el Levítico 21:20 se establece que uno no puede acercar se al altar de Dios si tiene un defecto en la vista. He de confesar que necesito anteojos para leer. ¿Mi agudeza visual tiene que ser del 100 por ciento? ¿Se puede rebajar un poco esta condición?

f) La mayoría de mis amigos (varones) llevan el pelo bien cortado y cuidado, incluso en la zona de las sienes, a pesar de que esto está expresamente prohibido por el levítico, 19:27. ¿Cómo han de morir?

g) Sé gracias al Levítico, 11:6-8, que tocar la piel de un cerdo muerto me convierte en impuro. ¿Puedo seguir jugando al básquet si me pongo guantes?

h) Mi tío tiene una granja. Incumple lo que se dice en el Levítico 19:19, ya que siembra dos cultivos distintos en el mismo campo, y también lo incumple su mujer, ya que lleva prendas hechas de dos tipos de tejido diferentes (algodón y poliéster). El, además, se pasa el día maldiciendo e insultando. ¿Es realmente necesario llevar a cabo el engorroso procedimiento de reunir a todos los habitantes del pueblo para lapidarlos? (Lev 24:10-16). ¿No podríamos sencillamente quemarlos vivos en una reunión familiar privada, como se hace con la gente que duerme con sus parientes políticos? (Lev 20:14).

En fin. Es terrible la Biblia en manos de los perversos. La Biblia de ayer no sirve para juzgar el hoy. Para cualquier seguidor de Cristo sobre la faz de la tierra (sea católico, ortodoxo, protestante, anglicano o cualquiera de sus derivaciones) la cuestión no debería ser, qué dice la Biblia sino cuál habría sido la postura de Jesús ante el hecho homosexual. ¿Acaso hay duda posible sobre la respuesta?

FUENTES fusiladas en esta ocasión: http://www.glosas.net/int/esp/bibliagay.htm, http://enkidu.netfirms.com/articles/2003/200503/ENKIDU_010_200503.htm, http://www.grupoelron.org/autoconocimientoysalud/homosexualidadenbiblia.htm

domingo, 4 de marzo de 2007

RELIGIÓN EN STELLENBOSCH

Dedicado a Isabel, intrépida antropóloga e investigadora de la interacción de las confesiones religiones en Brasil y México
Mi confesor dice que soy un ateo. Por eso, esta mañana de domingo decidí redimirme. Para eso, cogí mi cámara de fotos y me di un largo paseo recorriendo los diferentes templos de las muy diferentes religiones que se profesan en este pequeño Stellenbosch. Las fotos que aquí pongo son solo las de algunas de las iglesias y templos que he encontrado, aunquehe tenido ocasión de ver como otros grupos de creyentes se juntaban en otro tipo de edificios menos aparatosos y evidentes, por lo que no se... El caso es que aquí he encontrado básicamente religiones de base bíblica:

- Judíos
- Musulmanes
- Cristianos

y dentro de éstos últimos católicos, protestantes, anglicanos, anglicanos y protestantes reformados holandeses, protestantes reformados sudafricanos, metodistas, adventistas, baptistas, testigos de jehová y otras tantas que no se identificar y que y las que ya iré poniendo nombre. Además, un compañero de clase koreano es pastor y le he pedido que me invite al culto. También tengo un compañero musulman, suleimán, al que también le he pedido que me invite el viernes a la oración de la mezquita.


Iglesia Católica de San Nicolás. Ahí pude encontrar una pequeña comunidad de simpáticos portugueses con los que estuve un rato de palique a la salida de misa.

Iglesia Metodista, con el típico paisaje de viñedos y montañas que rodea Stellenbosch.

La Iglesia Católica de San Nicolás por fuera.
Hay otra iglesia católica en Stellenbosch además de esta que algún dia descubriré.

El Salón del Reino de los Testigos de Jehová.

Iglesia Anglicana de Santa María, en el centro histórico de la ciudad.

¿Iglesia reformada sudafricana? En el centro histórico-comercial de Stellenbosch.

Templo sin identificar (pero mas bien protestante tipo gospel).
Al tomar la foto entraban hombres y mujeres negros extremadamentes bien vesitdos con verdaderas galas.

¿Iglesia Protestante Reformada Holandesa?
Los carteles estaban escritos en Afrikáans y no pude enterarme de mucho.

Iglesia Baptista.


La mezquita de Stellenbosch.

La Sinagoga de Stellenbosch